Il y a des mots qu'on utilise souvent tout en ayant aucune idée du sens réel de ce mot. C'est le cas du mot "piété". C'est d'ailleurs un peu embêtant de ne pas réellement le savoir car la Bible nous appelle à "nous exercer à la piété" (1 Tim 4.8). L'apôtre Pierre dira que Dieu nous a déjà tout donné pour une vie de piété (2 Pierre 1.3) Que devons nous faire ? Qu'est-ce que la piété exactement ? Une image d'un moine nous vient souvent en tête... mais il n'y avais pas de moines du temps de Jésus !
Bibliquement parlant, une personne pieuse est une personne qui observe les commandements de Dieu et qui grandit dans l'amour de Dieu et du prochain.
On le voit dans Jacques 1.27 : "Mettez en pratique la parole et ne vous contentez pas de l'écouter en vous trompant vous-mêmes par de faux raisonnements. [...] 25 Mais celui qui a plongé les regards dans la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui a persévéré, celui qui n'a pas oublié ce qu'il a entendu mais qui se met au travail, celui-là sera heureux dans son activité. 26 Si quelqu'un [parmi vous] croit être religieux alors qu'il ne tient pas sa langue en bride mais trompe son propre coeur, sa religion est sans valeur. 27 La religion pure et sans tache devant Dieu notre Père consiste à s'occuper des orphelins et des veuves dans leur détresse et à ne pas se laisser souiller par le monde".
L'homme religieux ou pieux 1) Met en pratique la Parole de Dieu, 2) Comprend que la véritable liberté vient dans une vie vécue à suivre les commandements de Dieu 3) "Se met au travail" dans la vie avec Dieu. 4) La piété regroupe prendre soin des orphelins et des veuves tout en se séparant des choses mauvaises de ce monde.
Les évangéliques généralement évitent le mot "religion" pour se référer à la vie avec Dieu mais l'Écriture ne partage pas cette réserve. Plutôt, ce que l'Écriture contre c'est la reliogisité : garder les commandements de Dieu - ou des hommes - sans avoir le coeur à la bonne place. La Bible appelle cela "l'apparence de la piété" (2 Timothée 3.5). Paul dira que dans les derniers jours les gens garderont l'apparence de la piété mais renieront ce qui en fait la force, c'est-à-dire la puissance du Saint-Esprit.
Le danger en tant qu'évangéliques est que nous associons les commandements de Dieu avec la religiosité. On a tellement peur d'être des "religieuseux" que nous finissons par croire que Dieu ne peut pas nous demander quelqu'un que nous ne voulons pas faire. En d'autres mots, nous parlons d'une relation avec Dieu où les seuls commandements de Dieu que nous devrions observer sont ceux que nous avons le goût d'observer.
Jésus a dit : "Celui qui m'aime, c'est celui qui garde mes commandements. Mon père l'aimera, je l'aimerai et je me ferai connaître à Lui" (Jean 14.21). Il n'y a pas de relation avec Dieu en dehors d'un désir de suivre les commandements de Dieu. La raison pour laquelle la relation a été brisé dans le jardin est justement le fait que nous ne voulions pas obéir le seul commandement que Dieu nous avait donné !
L'apôtre Jean écrira dans sa première épître : Si nous gardons les commandements de Christ, nous savons par là que nous
sommes en relation avec Lui. 4 Celui qui prétend être en relation avec Dieu qu'il ne garde pas ses commandements est un menteur, et la vérité n'est pas en lui" (1 Jean 2.3-4).
Le véritable enjeu n'est pas "Je ne devrais pas suivre les commandements de Dieu si mon coeur n'y est pas" mais plutôt "Seigneur, transforme mon coeur car mon coeur résiste à ta volonté".
"Seigneur, montre-moi quel chemin je dois suivre, je veux vivre en te restant fidèle; mets en moi cette seule préoccupation: rester soumis à ton autorité". Psaume 86.11
Pour aller plus loin : Un message sur le sujet de piété : http://ghislain.sermon.net/main/main/20183189

1 commentaire:
Bon article, merci JS
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